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Portorriqueños mantienen en su ADN un 15% del genoma de los tainos

Científicos confirman que la unión con otras razas correspondería a la época de la invación europea con la llegada de Colón y el tráfico de esclavos de África
Por Anastasia Gubin - La Gran Época
Mie, 19 Oct 2011 17:33 +0000
Pueblo indígena taino. (Oquendo/Flickr)
Pueblo indígena taino. (Oquendo/Flickr)

Científicos estudiaron el genoma de los tainos – indígenas que vivieron en el Caribe a la llegada de Colón-  en sus descendientes que viven en Puerto Rico y descubrieron que las actuales personas mantienen un 10 a 15% de su genoma original por lo que se constituyen con una mezcla de secuencias afroamericanas, europeas e indígenas, señala un estudio publicado en la revista Nature el 14 de octubre. Aún así existe un florecer de la cultura taina y un interés por parte de asociaciones culturales de la zona por preservar sus raíces.

Los tainos son la raza indígena local de la zona de Puerto Rico, de La isla de La española, donde se encuentran los actuales Dominicanos y del Caribe, según afirman estudios antropológicos, y fue una población con identidad propia que fue invadida cuando desembarcaron por primera vez Cristóbal Colón y sus barcos.

La presencia de los colonizadores trajo las enfermedades y además trajo el comercio de esclavos, razón por la cual la  raza taina casi se extingue. Los descendientes se habrían mezclado con los invasores, con lo que en la actualidad persiste el  10 y 15 % del ADN según el estudio publicado en la revista Nature.

Parte preliminar del  estudio se presentó en el 12 Congreso Internacional de Genética que se desarrolló entre el 11 y 15 de octubre en Montreal Canadá, como parte del programa Proyecto 1000 genomas que trata de reconstruir la secuencia de ADN y encontrar las variaciones de este en todas las poblaciones del mundo.

Fueron estudiados 70 portorriqueños, de acuerdo a lo informado por el genetista Carlos Bustamante de la Escuela de Medicina de la Universidad de Stanford en California.

Según Bustamante solo una parte de los nucleótidos del genoma le permite saber si se trata genoma de origen afroamericano, indígena americano o europeo.

Además descubrió que la mescla de los segmentos tainos fue durante en un período muy corto, lo que ellos sugieren como “un pulso” de hace pocos cientos de años atrás, lo que se ajusta a la historia que se conoce de Puerto Rico.

“La mezcla se llevó a cabo pronto, así como la mayoría de la población mezclada con los esclavos africanos y los colonizadores europeos en la colonización temprana de Puerto Rico, con lo que en cada generación (siguiente), los segmentos del genoma taíno quedaron cada vez más pequeños, dice.

Lo que pasó con los tainos es muy diferente a los africanos, en que influyeron las oleadas de "tratas de esclavos" en diversos períodos de tiempo.

Los segmentos africanos estudiados señalan que son el resultado de varios cruces como resultado de varias migraciones, según Bustamante.

La parte más corta y que corresponde a los cruces anteriores corresponde a ADN de africanos de la costa, mientras que los últimos corresponden a ADN de africanos del interior, agrega el genetista en su informe. Lo que revela es que seguramente los tratadores de esclavos primero se llevaron la gente de la costa y luego del interior.

Los tainos:

“En las Antillas Mayores, Taino está en la mente. Taino es la nación y el movimiento, la ascendencia e identidad. Taino, el término, se menciona en las primeras crónicas de la conquista, grabado en el sentido de "la buena gente" o el "noble pueblo", señala José Barreiro en su publicación “Conciencia del Taino”, el 23 de agosto 2011. Barreiro dirige la Oficina para América Latina y el Museo Nacional Smithsoniano del Indio Americano.

“El Inglés se refiere a los caribeños indígenas como los “Arawak”, y "Arahuaco",  pero en la búsqueda de un término descriptivo que podría abarcar la comprensión de indigenismo en el Caribe, "Taino" supera a todos los demás”, agrega Barreiro.

Los tainos corresponderían a descendientes de indígenas en las grandes islas de la Española, casa de la República Dominicana, Cuba y Puerto Rico, y “en los últimos 40 años el término taíno ha sido usado como una fuerza unificadora y en la literatura y la arqueología adoptan el término para describir la mayor y más generalizada parte de la población monolingüe de indígenas del Caribe y de las Antillas Mayores, agrega el autor.

 

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