La libertad de expresión trajo prosperidad a la dinastía Tang

Por tal razón, más adelante fue conocida como “la era de la prosperidad”.

En la llamada “era de prosperidad”, las personas disfrutaban su vida dentro de una sociedad estable, que les proporcionaba riqueza material, abundancia de comida y vestimenta, y lo más importante: libertad de expresión. Éstas son las cualidades consideradas básicas para contribuir al bienestar de la sociedad.

Aunque muchos temas se consideraban tabú para hablar o escribir abiertamente, el ámbito del tabú estuvo principalmente limitado a los asuntos privados. La gente por lo general podía expresarse sobre la mayoría de los temas. Ellos escribían poemas para criticar al emperador y a sus concubinas, e inclusive exageraban esas historias. De este modo se evitaban problemas.

Mientras vivía la famosa concubina Yang, los escritores de la época la juzgaron con desprecio y criticaron a su familia. Luego fue estrangulada en Ma Twei-yi, lo que provocó que su historia se hiciera camino rápidamente en la literatura, y en ese momento se convirtió en una figura popular.  Poco a poco, los intelectuales de la dinastía Tang tomaron la historia de Yang como de conocimiento público.

En el famoso poema “La canción del arrepentimiento eterno” escrito por Pao Chu-yi, se describe todo el incidente sobre el emperador Yuen-chong y la concubina Yang bañándose en la piscina del monte Li. El emperador fue acusado de tener un “gobierno perezoso”, una “política de hambruna” y también un “caos político”. Li Shang-yin, otro poeta célebre de la dinastía Tang fue tolerado en un grado sorprendente después de haber criticado un discurso real.

Un entorno con libertad de expresión tiene gran impacto en la vitalidad y creatividad de una civilización. En la dinastía Qing, la Corte Qing sí organizó y revisó libros tales como “Libros antiguos y modernos integrados” y “Copias completas de los cuatros gabinetes”. No obstante, algunas personas aún podían ver claramente los significados reales detrás de ellos. Un erudito de nombre Wang Qing dijo: "La tendencia hacia la llamada revisión de libros, ¡es en realidad la 'muerte' de todos los libros antiguos!"

Según una investigación reciente, en el proceso de revisión de “Copia completa de los cuatro gabinetes” fueron destruidos un total de más de 100.000 tipos de libros antiguos. Cualquier libro que expresara desacuerdo con los gobernantes de la dinastía Qing o con la memoria de la dinastía Ming era prohibido y luego destruido. Otros libros que indicaran ideas contradictorias a las de la autoridad de la dinastía Qing también fueron prohibidos. El encarcelamiento de los autores era el siguiente paso, arruinando la vitalidad y creatividad de la sociedad en general.

Un famoso escritor moderno, Lu Shen, dijo que los gobernantes de Qing erradicaron completamente la dignidad y la integridad moral de la raza “Han”. El Sr Lu también dijo que la dinastía Qing fue “la China silenciada”. Las llamadas 'edades prósperas de Kangxi y Qianlong' fueron el resultado de censurar la libertad de palabra arrojando a un gran número de estudiantes en las prisiones.

Durante toda la era de la dinastía Tang, sólo hay un registro de privación de libertad por razones literarias.

Antes que el emperador Tang, Gou-chung, decidiera declarar la guerra contra Corea, un poeta de nombre Yuan man-jing, escribió un poema a los coreanos: 'Las fuerzas armadas Tang invadirán pronto, prepárate para defender la barrera natural del río Shou'. Como resultado de esto, el ejército Tang tuvo que retirarse de la orilla del río. Yuan cometió realmente un delito de traición, el crimen normalmente no era perdonado. El emperador Tang no le cortó la cabeza para calmar la ira pública, sino que sólo lo desterró a la remota área de Lingnan. Sin embargo, no mucho después de esto, fue llamado de nuevo y fue nombrado oficial encargado de escribir libros.

La Emperatriz de la dinastía Tang, Wu Zetian, fue la gobernante más destacada entre los monarcas Tang. Ella era muy generosa, libre y flexible con los intelectuales. En el año 684 d.C, Xu Jingye encabezó una campaña de propaganda contra la emperatriz Wu. Uno de los cuatros eruditos más conocidos a comienzos de la dinastía Tang, Luo Bin-wan, escribió un articulo denunciando a Wu. El contenido del artículo condenó severamente a la emperatriz por todas las cosas malas que había hecho. Señaló que el comportamiento de Wu era malvado y la acusó de ser tan astuta como un zorro. Cuando Wu leyó el artículo, simplemente rió. No sólo no castigó a Luo, sino que inclusive después de que su ejército limpiara el “grupo contra-revolucionario de Luo”, ¡culpó a la Secretaria de Estado por no haber traído más temprano a semejante talento como el de Luo!

En comparación con los emperadores de la dinastía Qing, los monarcas de la dinastía Tang poseían la elegancia, así como la tolerancia. No sólo pudieron tolerar rebeldes como Luo, sino también a quienes claramente poseían "la voluntad de independencia y libertad de espíritu" como Bai, Bao Chu-yi, etc. Estas personas se atrevieron a escribir poemas que ofendían al entonces gobernante, o satirizar a los emperadores anteriores. Es difícil imaginar qué tan descarados eran, que ofendían a las autoridades. Aún más impactante es que el Emperador no los arrestaba o ponía en prisión.

El pueblo Tang disfrutó una vida pacífica. Ellos podían relajarse, sentirse libre de escribir poesía y beber alcohol cada vez que lo deseaban. La respuesta a la pregunta de qué es una “edad próspera”, probablemente pueda encontrarse mirando hacia atrás en la dinastía Tang.